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針灸是一門古老而奇异的科學,是經由過程經络、腧穴的傳导感化,和利用必定的操作法,来醫治全身疾病的。千百年来,針灸對保卫中华民族康健,有出色的進献,直到現在,其療效已被世界承認。提到進修針灸,浏览古籍是最佳的路子,恍如可以與先贤直接交换,我就举荐下例七本針灸學必读的古籍。
一,灵枢經
《黄帝內經·灵枢》,简称《灵枢經》,《灵枢》是一部中醫理论著作,是中醫經络學、針灸學及其临床的理论渊源。
二,針灸甲乙經
《針灸甲乙經》是我國現存最先的一部針灸學專著,全书共12卷,128篇,成书于公元282年。前六卷阐述根本理论,後六卷記实各類疾病的临床醫治,包含病因、病機、症状、診断、取穴、治法和预後等。采纳分部和按經分類法,厘定了腧穴,胪陈了各部穴位的顺應證和忌讳、針刺深度與灸的壮数。
作者皇甫谧,总结了魏晋之前的針灸學成绩,吸取了《素问》《針經》《明堂孔穴針灸治要》的菁华,删其浮辞,除其反复,做了十分沉重的選材收拾事情,并参加了本身的实践履历而著本錢书。原书按照天干编次,內容重要阐述醫學之理论和針灸之法子技能,故定名為《針灸甲乙經》。堪称是針灸學必读之书。
三,針灸大成
《針灸大成》由明朝杨继洲原著、靳贤补辑重编,于明万历二十九年(1601)发行。所述內容十分遍及,可谓針灸學的集历代大成之作。
四,針灸資生經
《針灸治療表皮囊腫藥膏,資生經》由宋朝針灸家王执中编于南宋1180~1195年。7卷。是一部文献價值、临床價值均较高的針灸著作,對後世針灸學发生了较大的影响。卷1為腧穴部位及主治、針灸法,按头、面、肩、背俞、侧颈項、膺俞、侧腋、腹、侧胁及手、足三阴、三阳排列诸穴,共收载360穴,附經穴圖46幅;卷2為針灸须药,針忌,孔穴相去,定发際、同身寸等針灸法子;卷3至7别離阐述虚损、劳瘵、肾虚、消渴等临床各科病證共193種針灸醫治取穴法和配方。
五,針灸大全
《針灸大全》是由明代人士徐凤所著,讲述中醫針灸技能的册本。是书六卷。卷1、二,針灸歌赋。卷三,周身穴法歌。卷四,窦氏八法流注。卷五,金針赋及子午流注。卷六,灸法等。全书內容因此先容历代針灸文献資料為重點,并附有插圖,是一部综合性的針灸著作。
從本书所拔取的內容来看,作者是颇费一番心计心情的,重要表示在選用大量針灸歌赋上。该书既赐顾帮衬到針灸內容的方方面面,又尽可能拔取短小干练的歌诀,如“ 四总穴歌”、“令媛十一穴歌”、“經脉气血几多歌”等。书後的灸法多数為历代出名的灸療法子,很值得钻研。是以,本书對付钻研針灸學及其临床應用,可称為一神來也德州撲克,本很确切用,简明易學的参考书。kubet,
六,針灸问對
《針灸问對》由明代汪機所撰,刊于1530年。书凡三卷。本书以问答情势祛疣膏,论述了針灸學中的些根基理论。上、中二卷阐述針法;下卷阐述灸法及經络腧穴。全书以《內經》、《難經》等书引导思惟和理论根本,而對付金、元今後的各針灸學说则采纳批评或否認的立場,并批评了某些不卖力任的醫療風格,否决哗众取宠,對峙療效至上。
书末列禁針禁灸穴歌、十二經见證歌、十二經井、荥、俞、經、合歌、經穴起止歌、天心十一穴歌,經脉交會八穴歌等針灸歌赋,以便诵記。汪氏致學之严谨,所辑之书對我國針灸學的成长具备着十分深远的影响。
七,針灸聚英
明朝醫家高武编撰,初刻于明嘉靖十六年(1537),全书4卷。聚集各家針灸之说,對後世針灸學影响最大的在于卷一"經络髋穴類聚"部門,高氏以元朝杜思敬《針經节要》"于十二經井荥俞經合穴,萃集各书主治,其余髂穴则未之及",故广搜《素问》、《令媛要方》、《資生經》、《針經摘英集》等书"而补辑之"按4卷本次序,卷首"集用书目",简介《難經》、《素问》等16種之前針灸學著作。卷1论五脏六腑、仰伏人尺寸、手21點算牌,足阴阳流注、中指同身寸法、十二經脉、奇經八脉及所属經穴的循行、主病,附經脉經穴圖。卷2為骑竹马法等各家取穴法子。卷3為煮針、火針、温針、拆針、晕針、补泻伎俩、刺法、灸法等。卷4為十四經穴欧等63则歌赋。末附針灸醫治问答。 |
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